في الواجهة

إعــــــــــــلان

تنفيذا لقرار المكتب الوطني بخوض إضراب وطني أيام 23 و 24 و 25 شتنبر 2014 ، يهيب المكتب المحلي للنقابة الوطنية للتعليم العالي، فرع المركز الجهوي لمهن التربية والتكوين بأسفي، بكافة السيدات والسادة الأساتذة الانخراط في هذه المحطة النضالية من أجل إنجاحها.

ادريس بناصر رمز المقاومة الآسفية

إدريس بناصر الذي ارتبط ذكر اسمه في السنوات الأخيرة عند الآسفيين بالسوق الخانز, مما يكرس نظرة لا تليق بمقام الرجل ومكانته في نفوس أهل آسفي , كأحد رموز المقاومة الآسفية في تصديها القوي للاستعمار الفرنسي .ويعتبرادريس بناصر أحد رجالات المقاومة بامتياز , حيث كان مصلحا لبعض المظاهر والنقائص التي بدأت تظهر في المجتمع , وداعية لمحاربة البدع والطرق البذيئة التي تزعمها عميل الاستعمار عبد الحي الكتاني .

من امرأة إلى أسرة التربية والتكوين

ذ/سميرة سامي**أنظروا من فضلكم إلى المستوى الذي انحدر إليه مستوى المدرسة العمومية بأسفي ، واسمحوا لي من فضلكم لأن الله شَرَّف قدركم ، ووضعكم أمير الشعراء في مرتبة الرسل والأنبياء ، لأنكم تحملون رسالة من أجل تربية الأجيال على القيم والاحترام المتبادل رغم الاختلاف الذي هو سنة الحياة .. وليسمح لي أيضا كل القراء الأعزاء على ما سأنشره بين أيديهم ليقرؤوا بأنفسهم ما كتبه السيد محمد الغلاق المحسوب على هيئة التربية والتكوين على إحدى الصفحات ،

متى تضع إدارة الأولمبيك حدا لهذا التسيب ؟

عبد الهادي احميمو**يعيش فريق اولمبيك آسفي فرع كرة القدم هذه الأيام انفلاتات كبيرة وخطيرة في غياب الانضباط ،وأصبح قميص الفريق في أيادي لاعبين غير مؤهلين لحمل هذا القميص الذي تصرف عليه أموال باهظة سنويا .ومن خلال مباريات البطولة الاحترافية والكأس لهذا الموسم نجد بأن الفريق حطم الرقم القياسي في البطاقات الحمراء والصفراء ،ولا احد تدخل من المكتب المسير والإدارة الثقنية للفريق للحد من هذه الآفة الخطيرة التي أصبح عليها الفريق العبدي ،

وقفة احتجاجية دفاعا عن البيئة بآسفي

ذ. الكبير الداديسي**تنفيذا للدعوة إلى الاحتجاج، دفاعا عن البيئة وتلبية لنداء (المسيرة العالمية ) التي أعلنتها أزيد من 600 منظمة بيئية وحقوقية عبر العالم ، نظمت (شبكة الدفاع عن البيئة وضد مشروع المحطة الحرارية بآسفي) وقفة أمام بناية ولاية جهة دكالة عبدة، وقصر البلدية، صبيحة يوم الأحد 21 شتنبر 2014 ، شارك فيها أزيد من 15 تنظيما من الأحزاب والجمعيات المدينة منها: حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، الحزب الاشتراكي الموحد، النهج الديمقراطي، حزب الأمة، حزب البديل الحضاري، الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، تيار التحرر الديمقراطي، الجمعية الوطنية لحملة الشواهد المعطلين بالمغرب،


الحريرة.. هذا الحساء الذي لا يقاوم وجبة اساسية على مائدة إفطار المغاربة

الحريرة.. هذا الحساء الذي لا يقاوم وجبة اساسية على مائدة إفطار المغاربة

"كلها وحريرتو" و"الله يفك حريرتكمعلى خير"
لكل شعب من شعوب العالم العربي والاسلامي عامة عاداته وطقوسه وموائده الرمضانيةالتي تميزه عن كل بلد،وهذه بعض من مميزات المائدة المغربية المتمثلة في الوجبة الشعبية الشهيرة التي تنال حظا وافرا من الاهتمام في رمضان وهي الحساء التقليدي المعروف بـ "الحريرة" فهي وجبة شعبية لذيذة معروفة ضمن قائمة الطبخ العالمي لا يضاهيها شهرة سوى طبق الكسكس، وهي حسب دراسة وجبة مغربية تعود الى القرن الخامس عشر الميلادي في أعقاب سقوط بلاد الأندلس وهجرة الغرناطيين الى المغرب، تجدها في المطاعم الشعبية، كما تجدها في افخم المطاعم وارقى الفنادق، أنها الحساء المفضل والرئيسي على مائدة افطار كل المغاربة، وجبة متكاملة تتمتع بعناصر غذائية مهمة، فتعالوا نتعرف على هذه الميزة المغربية في موضوع حساء "الحريرة" في شهر رمضان بلا منازع عند جميع المغاربة من شمال المغرب الى جنوبه ومن شرقه الى غربه.


حساء "الحريرة" هي وجبة رمضان بلا منازعفي المغرب وجميع الأسر تفطر في هذا الشهرالفضيل ب"الحريرة" و"الشباكية"و"المخرقة" بعدالتمروالحليب طبعا، "الحريرة" هي عبارة عن مزيج لعدد كبير من القطاني و التوابل، توضع في طنجرة كبيرة مع قطع من اللحم، ويضاف لها عصير الطماطم والحمص والعدس والبقدونس والقزبر والبصل والكرفس والسمن والفلفل الاسود والفلفل الأحمر والزعفران والملح بالاضافة الى لتر من الماء حسب الكمية المرغوبة وتغلق الطنجرة وتترك على نار هادئة لمدة ساعتين تقريبا،

وعندما تطهى العناصر جيدا خصوصا الحمص والعدس نضيف خليط الدقيق الأبيض والماء شيئا فشيئا مع التحريك والتقليب حتى لا تلتصق العجين بقعر الطنجرة، ثم يضاف الشعرية مع الاستمرار في التحريك ثم نضيف الطماطم المصبرة حتى يغلي الخليط، بعد الغليان يغطى القدر، وفي النهاية يضاف البيض، تترك الطنجرة لدقيقتين ليستوي البيض ثم ترفع الطنجرة من على النار وتوضع جانبا في انتظار اذان المغرب، مما يجعل رائحتها الزكية تعم جميع الأمكنة وتشموهي تفوح من بعيدمن جميع البيوت.

تعد "الحريرة" الطبق الرئيسي في شهر رمضان عند جميع المغاربة بدون استثناء تتوسط مجموعة من أطباق البغرير والمسمن والبطبوط والحلوة الشباكية والمخرقةوالمشروبات على مائدة يحيط بها أفراد العائلة، وما ان يؤذن المؤذن طبعا ومعه يطلق المدفع طلقاته ايدانا ببدأ وقت الإفطار تتناول الناس بعد قول باسم لله و الدعاء التمر والحليب ويكون هذا اما في المسجد القريب من منزل العائلة او داخل البيت، وبعد صلاة المغرب يلتحق المصلين ببيوتهم ليبدء الناس في شرب الحريرة مع حلوى "الشباكية" تارة و مع التمر طورا، وعلى الرغم من تنوع المائدة الرمضانية في المغرب واختلافها باختلاف العادات والطبائع من مدينة او منطقة الى أخرى، وايضا المستوى الاجتماعي و الاقتصادي لكل أسرة إلا أن مائدة إفطار المغاربة تتوحد جميعها حول حساء "الحريرة" التي تعتبر وجبة اساسية يخضع تقديمها لطقوس مغربية تقليدية قديمة، فهي لا تقدم الا في الصحون المخصصة لها والمصنوعة من الخزف او البوليستير التي يتزايد الإقبال على شرائها في هذا الشهر الفضيل، يتناول الحريرة فيها بواسطة الملاعق الخشبية التي تسمى "المغارف"، فبعد الطهي تصب في قدر يسميه المغاربة "السوبيرة" وهي كلمة اصلها فرنسي " soupière " حتى تحافظ على جودتها وسخونتها، ثم توزع على اواني صغيرة تسمى "الزلايف" أو "الجبابن"، وتشرب اما بالملعقة او ب"المغرفة"، وتناولها الى جانب التمر والحلوى الشباكية والمخرقة.

"الحريرة" حساء غني ومفيد ومتكامل، وبالرغم من ان العناصر التي تتكون منها بسيطة، الا ان التحضير يحتاج الى مهارة وتقنية لمزج هذه العناصر بدقة، وبكميات محدودة، لذلك يتفق المغاربة على ان الذ انواع الحريرة هي التي تحضرها ربات البيوت الحادقات في المنزل، فاشهر المطاعم لا يمكنها تقديم "حريرة" تضاهي "حريرة الدار"، ويتطلب إعدادها بالاضافة الى المهارة صبرا في الطهو الذي يمر عبر مرحلتين هي مرحلة الماء الممزوج ب"مطيشة" و القطاني والزيت والملح والبصل والبقدونس وقطع اللحم ومرحلة "التدوار" وهي المرحلة الأخيرة التي غالبا ما تورط ربات البيوت القليلات التجربة او الحديثي العهد بالزواج عندما يكون الحساء تقيلا اوغير لذيذ.

تحضر الحريرة قبيل ساعات من موعد الافطار وليس بإمكان اي سيدة تحضيرها بالشكل والمذاق المطلوبين اذا حصل تغيير في المقادير او طريقة التحضير مما ينعكس سلبا على مكوناتها ومذاقها، وما تجدر الإشارة إليه في هذا الباب ان الأسر المغربية لا تقتصر على نوع واحد من الحساء خلال رمضان والذي تعرفه جميع المدن المغربية " الحريرة الحامضة"، بل تلجأ إلى انواع اخرى تختلف باختلاف المناطق المغربية، من بينها ما يحضر بالذرى او السميد وتسمى" لحسوة"مكوناتها من الماء والملح والزيت والبصل اضافة الى الدقيق ومسحوق بعض الأعشابالتي تعطي لهذا الحساء نكهة لذيذة كالزعتر، و طريقة تحضير" لحسوة" لا تتطلب وقتا مثلما تطلبه اعداد الحريرة الحامضة ومصروفها يقل كثيرا وكذلك الجهد، وهذا ما يدفع بعض من الأسر المغربية الى اعداد " لحسوة" أمام ضغط العمل والوقت او بسبب ظروف صحية تتعلق اساسا بامراض المعدة.

اما "حريرة "مطحون الشعير اي "البلبولة" فتهيأ من الماء والملح والزيت والزعتر والكروية وحب رشاد والحلبة، فيما "حريرة" مطحون القمح التي يسميها اهل مراكش ب"المفلقة" مكوناتها من الماء والحليب والقمح مهروس بالاضافة للملح، وهناك نوع اخر من حساء "الحريرة" تختلف تماما عن سابقاتها وهي حساء "فتات الشطبة" فهي "الحريرة" تعد بدون طماطم ويكون لونها اصفر وهي نوعان "فتات الشطبة" التقليدية وتكون بالماء و بالحلبة والابزار والملح والزيت الفلفل السوداني والملح بالاضافة الى حبة من "البصل صاينة"، تغلق الطنجرة وتترك على نار هادئة وعندما تطهى العناصر جيدا يضاف اليها قطع عجين صغيرة مع تحريك الطنجرة المستمر، وفي النهاية يضاف الدقيق ويحرك بين الفينة والاخرى الى ان تنضج قطع العجين فتصبح حريرة "فتات الشطبة"جاهزة ، اما النوع الثاني من صنف هذه الحريرة فيعد بمكونات الماء الزيت والحلبة والابزاروالملح و حب رشاد وقليل من الفول وبصل مفروم وطماطم مصبرة وقطعة صغيرة من القديد وزيت الزيتون وبعد ان تطبخ هذه العناصر جيدا يضاف اليها قطع من العجين صغيرة مع التحريك المستمر، وفي النهاية تتم عملية التدوار بالدقيق الى ان تصبح حريرة "فتات الشطبة" جاهزة.

واذا كانت "الحريرة"بمختلف اشكالها والوانها تحتل حصة الاسد على المائدة المغربية فهي ايضا تحتل حيزا في الامثال الشعبية المغربية فيقال عادة "كلها وحريرتو"، وهو تعبير مجازي يعني اختلاط الأمور وتشابكها في الحياة اليومية ويقال ايضا "اش هذه الحريرة"يعني ماهذا الاختلاط في الامور دون معنى، وايضا حين يتضرع المغربي للمولى عز وجل فيقول "الله يفك حريرتي على خير"، لكن في الواقع لكل منطقة من المغرب حريرتها وان كانت تتفق جميعها في اغلب مكوناتها الا ان هناك فرق بسيط، فأهل مكناس مثلا يطبخونها في بعض الاحيان مع الملفوف، وفي فاس يعوض اللوز أحيانا الحمص، وفي تطوان تحضر الحريرة خفيفة، وتأخذ لونا أصفر وليس أحمر مع اضافة البيض، ويفضل المراكشيون "الحريرة"حارة وحمراء من خلال الإكثار من الطماطم الطازجة والمعلبة أيضا، و ثمة ربات بيوت يفضلن الطماطم المعلبة أكثر لأنها تعطي المذاق الحامض المطلوب، وكيف ما كان الحال فان لذة "الحريرة"تبقى محصورة في اليدين كما يقول أهل الطبخ المغربي اي يد الطباخة او الطباخ الماهر وذو التجربة الطويلة، فقد تكون "الحريرةغنية باللحم والتوابل والقطاني من دون أن تمنح النكهة المطلوبة، وهذه اللذة أو "البنة"، كما يقول المغاربة تكمن في سر اضفاء المقادير والتوابل بشكل متجانس بحيث لا تغلب نكهة على أخرى، وهي من جهة تأتي نتيجة التمرس على الطبخ او لمن له مهارة وحاسة ذوق رفيع اي كما يقول المغاربة "البنة"في اليد وليس سواها.

مشاركة الخبر:

Facebook! Twitter! del.icio.us! Google! Techorati! Stumble!

أكتب تعليقك

آسفي الآن على الفيسبوك

إ عــلا ن gardencity

مجموعةgardencity

مجموعةgardencity

تقدم مجموعةgardencity ، وفي إطار مشاريعها لدعم استراتيجية السكن فيلات بوعيشة كلم 3 طريق احد احرارة ، مشروعها الجديد في نسختها الثانية ، والذي سيعطي للمدينة هندسة عالية في الجودة و الجمالية لكي تشرق سماء مدينة أسفي من جديد. المشروع الجديد يظم فيلات جيدة تتوفر على جميع متطلبات الزبناء ملاعب رياضية وأماكن للترفيه مسبح مكان للراحة والاسترخاء حدائق ممتازة تتوفر على جميع شروط الراحة.

منبر اسفي الأن

صناديق التقاعد بالمغرب .. طاحَتْ الصَّمْعَة عَلْقُوا الحَجّام!

صناديق التقاعد بالمغرب .. طاحَتْ الصَّمْعَة عَلْقُوا الحَجّام!

عبد الله النملي**الإصلاح يكون بإبدال السيء بالحسن، لكن المشروع الحكومي لإصلاح صناديق التقاعد يبدو أبعد ما يكون عن هذا المفهوم، لكونه يَسْتَبْدل الذي هو حسن بالذي هو سيء..المثل المغربي الشهير الذي وضعناه عنوانا "طاحت الصمعة علقوا الحجام"، هو قصة طريفة، تحكي باختصار، أن أحد الأمراء كان يحلق وجهه عند حلاق مقابل للمسجد، فتجرأ الحلاق يوما على خطبة ابنة الأمير، بعد أن ظن المُغَفل المسكين أن العلاقة بينه وبين الأمير قد توطدت، فلم يُجبه الأمير وقتئذ خوفا من السكين المارة على وجهه، وصادف أن وقعت صومعة المسجد في اليوم الموالي لطلب الحلاق، فما كان من الأمير إلا أن اتهم الحلاق بكونه السبب المباشر في سقوط الصومعة بسبب النظرات التي يُلقيها عليها طوال اليوم من باب دكانه.

تجزئة الرمال الذهبية

تجزئة الرمال الذهبية

تجزئة الرمال الذهبية

شكلت تجزئة للا فاطنة أو الرمال الذهبية على بعد 11 كلم من مدينة أسفي حدثا معماريا فريدا و متميزا بتصميمها لمشروع السكن الاقتصادي بمدينة أسفي ، قرب شاطئ للا فاطنة  ، تصميم هندسي اعتبره العديد من خبراء المعمار المغربي من أهم المشاريع في سماء التطوير العقاري المغربي ، الذي يراهن على الجودة و السلام و الاستجابة لطلب السكن الاقتصادي لذوي الدخل المحدود ، و لعل ذلك ما جعل تجزئة الرمال الذهبية للا فاطنة سكن تربح الرهان في أول تجربة لها بمدينة أسفي ، على الرغم من المنافسة العقارية ، كما يؤكد العديد من خبراء المعمار ، بالنسبة لشركة الرمال الذهبية ، بفضل مواردها البشرية التي توظفها الشركة ، و كفاءة مؤسسيها ذوي الخبرة في مجال البناء و العقار ؛ من مهندسين و خبراء ميدانيين ، وذلك من خلال تصميم التهيئة  ، و هو التصميم الذي يجعل منه يضمن الترابط الاجتماعي و يجنب السكان المشاكل المرورية لو كان التصميم مفتوحا على الشوارع الرئيسية لحركة المرور.، أما الفضاء الأخضر فيسهم بدوره في تحقيق الترابط الاجتماعي فضلا عن دوره البيئي و الترفيهي . من الطبيعي جدا ، أن يلقى هذا المشروع في أول تجربة لشركة إشراق سكن بمدينة أسفي إقبالا قل نظيره في ظل المنافسة العقارية القوية التي تشهدها المدينة ، بفضل تجربة الرمال الذهبية ، الذي زاوج  بين الابتكار في الخصوصية المعمارية المغربية ، و العامل البيئي ، والحداثة في التصميم الذي يحافظ على الخصوصية للسكان ، ويمنحهم الراحة و السلامة بأثمان تراعي و تتماشى و سياسة الدولة المغربية في دعم السكن الاقتصادي .

 

للمزيد من المعلومات المرجوا الاتصال بالأرقام التالية

0666570076

0649460019

إشـهــار

جديد مجموعة فهمي للعقار

جديد مجموعة فهمي للعقار

شكلت مجموعة فهمي للعقار بمدينة أسفي حدثا معماريا فريدا و متميزا بتصميمها لمشروع السكن الاقتصادي بمدينة أسفي ، تصميم هندسي اعتبره العديد من خبراء المعمار المغربي من أهم المشاريع في سماء التطوير العقاري المغربي ، الذي يراهن على الجودة و السلام و الاستجابة لطلب السكن الاقتصادي لذوي الدخل المحدود بثمن 45 مليون سنتيم، و لعل ذلك ما جعل مجموعة فهمي للعقار تربح الرهان في تجربتها هاته بمدينة أسفي ،

احتفال

ثانوية الخوارزمي التأهيلية بأسفي

ثانوية الخوارزمي التأهيلية بأسفي

رشيد عوبدة**احتضنت ثانوية الخوارزمي التأهيلية بأسفي ، ليلة السبت 12 من يوليوز الجاري، حفلا،من تنظيم جمعية أمهات و آباء و أولياء المؤسسة ، وبتنسيق مع أطرها و إدارتها، على شرف مجموعة من الأطر المحالة على التقاعد ، و تتويجا للتلاميذ المتفوقين دراسيا . وهكذا إلتئمت أصوات اطر المؤسسة ،في لحظة وفاء وامتنان ، للتعبير عن احتفاءها الصادق بالأطر المكرمة ، والتي رهنت مسارها المهني في خدمة المدرسة العمومية ،

أقلام حرة

القباج و ايغوذ

القباج و ايغوذ

محسن الشقوري**حين خاطب السيد القباج الرئيس المدير العام لشركة sgtm متظاهري" اغود " قائلا ،و العهدة على الجريدة التي نقلت الخبر، "عندي التزامات مع الملك" وجب عليه الالتزام بالقانون احتراما للملك ان هو أراد اقحام الملك في المشكل بينه و بين ساكنتها، وحين قال القباج للناس، والعهدة دائما عليها، أي الجريدة، " انكم مكلخين وانا عندي التزامات" فلانه ألف الكلام ب"البورجوازية" التي لا تضرب حسابا لمشاعر الناس ،وهؤلاء الذين أجابوه ب :عاش الملك،

أخبار جهوية

تعبيد الطرق الانتخابية بجهة دكالة عبدة

 تعبيد الطرق الانتخابية بجهة دكالة عبدة

في شراكة مع مجموعة من المتدخلين، قرر المجلس الجهوي لدكالة عبدة تعبيد مجموعة من الطرق والمسالك بإقليمي أسفي واليوسفية، بتكلفة إجمالية بلغت 500 مليون درهم كان فيها النصيب الأكبر لوزارة التجهيز والنقل واللوجستيك بحصة 325 مليون درهم ، جاء بعدها المجلس الجهوي لدكالة عبدة بحصة 67.20 مليون درهم ثم المجلس الإقليمي لأسفي بحصة 50.40 مليون درهم ثم المبادرة الوطنية للتنمية البشرية بحصة مليوني درهم فيما حددت حصة باقي الشركاء بـــ 55.40 مليون درهم. وقد شملت هذه العملية طرق ومسالك من بينها ،

ملفات قانونية

قراءة في مسودة مشروع قانون المجلس الأعلى للسلطة القضائية

قراءة في مسودة مشروع قانون المجلس الأعلى للسلطة القضائية

بقلـم : أنس سعدون**وضعت حد ولاية "كبار القضاة" قبل انتهاء المدة ودون أي مبرر**إن المادة 73، كانت وما تزال محل انتقادات من طرف فعاليات مهنية وحقوقية واسعة، بسبب غموض بعض مقتضياتها، فصدور حكم داخل آجال معقولة، أمر غير موكول فقط لمدى كفاءة القاضي أو مهارته بقدر ما يتعلق بعدة أمور موضوعية أخرى، ترتبط بنصوص قانونية وآجالات، بل وحتى بجهات تنتمي إلى منظومة العدالة، وبمجموعة من المعوقات على رأسها آفة التبليغ ومشكل التوصلات القانونية، ومن ثم لا يمكن الاستئناس بهذا العنصر كمؤشر لترقية القضاة وتحميلهم أعباء لا دخل لهم بها،

مع الجماعات

ثلاثاء بوكدرة غارقة في الأزبال؟

ثلاثاء بوكدرة غارقة في الأزبال؟

على بعد 23 كيلومتر من مدينة آسفي في اتجاه مدينتي مراكش والبيضاء , عبر تجار و سكان المركز القروي لجماعة بوكدرة بإقليم آسفي عن انزعاجهم الكبير بسبب تراكم الأزبال وانتشار الروائح الكريهة المنبعثة من المياه العادمة المتواجدة بمدخل المركز القروي ، حيث عزوا تراكم هذه الأزبال نتيجة عدم قيام مصالح الجماعة بالمهام المنوطة بها على الوجه الأكمل وخاصة على جنبات الطريق الوطنية قرب المحلات التجارية التي تعتبر الواجهة الرئيسية للمركز ،

قالت الصحافة

الفرديات القاتلة والمفاجآت

الفرديات القاتلة والمفاجآت

ذ فؤاد الإدريسي**في مباراتي الأولمبي المغربي أمام المنتخب المصري، ساد الخطأ القاتل لدى الدوليين فيما يسمى بالفرديات الطاغية على مقاس الزمن وقتل الفرص، وكانت الضريبة أن كانت النتيجة في المباراتين معا عكسية من دون اطمئنان على المستقبل القريب من الأولمبياد لإيجاد منتخب منسجم وجماعي مطبوع بهذه الرؤيا الحازمة لشخصية الفريق الوطني على أن له ناخبا يقرأ هذه التفاصيل الدقيقة من الهدر المبالغ فيه مثلا للاعب أناني مهووس بالمراوغة الزائدة مع أن له زميلا قريبا منه في ترجمة الفرصة إلى هدف.

بـلاغ

إعــــــــــــلان

إعــــــــــــلان

تنفيذا لقرار المكتب الوطني بخوض إضراب وطني أيام 23 و 24 و 25 شتنبر 2014 ، يهيب المكتب المحلي للنقابة الوطنية للتعليم العالي، فرع المركز الجهوي لمهن التربية والتكوين بأسفي، بكافة السيدات والسادة الأساتذة الانخراط في هذه المحطة النضالية من أجل إنجاحها.

جمعيات

دارسي عيسى تحتفي بالمتقاعدين

دارسي عيسى تحتفي بالمتقاعدين

عبدالحق أيوبي // نظمت جمعية الامل للتنمية بدارسي عيسى بمناسبة حلول الذكرى15لتربع صاحب الجلالة الملك محمد السادس على عرش اسلافه المنعمين يوم السبت 2غشت 2014بمقر الكشاف المغربي بدار سي عيسى حفلا تكريميا لفا ئدة مجموعة من رجال التعليم الذين أحيلوا على التقاعد وكذا تتويج التلاميذ والتلميذات المتوفقين و المتفوقات في دراستهم برسم الموسم الدراسي2013-2014. بكل من م.م أولاد موسى وم.م أولاد الحاج وم.م.دار سي

رياضة

هذاما قررته جامعة كرة القدم بخصوص المعد البدني لأولمبيك أسفي

هذاما قررته جامعة كرة القدم بخصوص المعد البدني لأولمبيك أسفي

safiactualités**قررت لجنة الأخلاقيات التابعة للجامعة الملكية المغربية لكرة القدم التي تم إحداثها مؤخرا، مثول المعد البدني لأولمبيك أسفي أمامها بعد غد الثلاثاء بمقرها بالجامعة، هذا ما أكده الموقع الرسمي للجامعة في بلاغه في هذا الشأن .وأكد الموقع الرسمي للجامعة، أن لجنة الأخلاقيات عقدت اجتماعها الأربعاء الأخير، خصصته لتدارس التصريحات الصادرة عن بعض الأطر التقنية، مضيفة أنه من أجل استفسار المعنيين في الموضوع، قررت الوقوف على دفوعاتهم، عن

تعزية..

تعزية..

تعزية..

تعزية

ثـرات

"المسحراتي".. حامل طبلة يصارع التكنولوجيا لإيقاظ "نيَام رمضان"

رمضان هي عمر تلك المهنة حتى يومنا هذا، شهدت مولدها ونموها، فتوتها وأفولها، حتى اقترابها من الاندثار.. وحسب الرواية التاريخية، فوالي مصر عتبة بن إسحاق هو أول من طاف شوارع القاهرة ليلا في رمضان لإيقاظ أهلها إلى تناول طعام السحور في العام 238هجرية الموافق لـ853 ميلادية، ليصير هو "المسحراتي الأول""عباد الله تسحروا فإن في السحور بركة"، كان نداؤه .. ومرت السنون ليتطور النداء ويصير أشهره "اصحى يا نايم .. وحّد الدايم"، وتضاف أدوات الطبل والمزمار إلى صوته الجهير للمساعدة في تنبيه النائمين ليستعدوا للصيام .. بالماء والطعام..

فروع الأولمبيك

الجمع العام العادي لفريق أولمبيك اسفي لكرة اليد.

الجمع العام العادي لفريق أولمبيك اسفي لكرة اليد.

مجموع المداخيل بلغت 151085.78 درهم ، المصاريف فقد بلغت 125345.50 درهما، و محمد المنضري رئيسا لولاية أخرى وإعطائه الصلاحية لتشكيل المكتب.////عقد فريق أولمبيك اسفي لكرة اليد المنتمي للدرجة الثانية يوم الخميس 11 يوليوز 2014 جمعه العام العادي للموسم الرياضي 13/2014 بالقاعة المغطاة بالكارتينك بحضور ستة من أعضاء المكتب من اصل ثمانية .

وجهة نظر

مبادرة قراءات..اقرأ ولخِّص وصوِّر وانشر في اليوتيوب

مبادرة قراءات..اقرأ ولخِّص وصوِّر وانشر في اليوتيوب

انتشرت على صفحات التواصل الاجتماعي الفايس بوك، "مبادرة قراءات" والتي تحفز الشباب على قراءة كتاب، والعمل على تقديم خلاصته عبر فيديو مسجل ينشر على اليوتيوب، في قناة "صالون يقرأون" وقد أوضح الباحث المغربي مصطفى بوكرن صاحب "مبادرة قراءات" أنها جاءت استجابة لرغبة ملحة من طرف الشباب المتعطش للقراءة، في كل ربوع المملكة المغربية، غير أن البعد المكاني

حديث الكلام

الرياضة ووسائل الإعلام

الرياضة ووسائل الإعلام

إن الغاية من هذا الموضوع هو تناول الصلة بين الرياضة ووسائل الإعلام و سنركز بشكل خاص على:
1. المظاهر المميزة لوسائل الإعلام.
2. التأثير المتبادل بين الرياضة و الإعلام.
3. تأثير الإعلام على المتفرجين وتجاربهم ومواقفهم.
4. مهنة الصحافة الرياضية في وسائل الإعلام المطبوعة و المرئية و المسموعة.

أكــــزولــــة

قطاع الطاقة بسبت جزولة

قطاع الطاقة بسبت جزولة

عبدالحق أيوبي // قطاع الطاقة بسبت جزولة : حليمة تعود إلى عادتها القديمة ** مرة أخرى ، عادت ظاهرةالانقطاعات المتكررة للكهرباء إلى قض مضاجع ساكنة سبت جزولة بلدية ودائرة، ليلا و نهارا ، انقطاعات لا يعترف بها مسؤولوالمكتب الوطني للكهرباء لأنها تكون غير مسبوقة الإعلان عن توقيت الإنقطاع أو الرجوع ، حيث يكون يكون عنصر المفاجأة هوسيد الموقف في الحالتين ، مما يؤثر سلبا على جميع الأجهزة الكهربائية التي لا أصبح لا يخلومنها بيت

تـــحــــقـــيـــق

موسم مولاي عبد الله أمغار

موسم مولاي عبد الله أمغار

مصطفى الناسي**صوت البارود الذي يلعلع من بنادق أكثر من 1200 فارس والفنون الشعبية التي تجدب أكثر من 400 ألف زائرمن يسمع عن موسم مولاي عبد الله أمغار، يخال إليه أن الأمر لا يعدو موسما تقليديا ?كما يتصوره عامة الناس... إلا أن الموسم السنوي الذي يجدب أكثر من 500 ألف زائر على مدى ثمانية أيام، على اعتبار ?أنه أكبر موسم في المغرب، أصبح في تطور مستمر من أجل بناء موسم يجمع بين ماهو ديني تقليدي ومراسيم الفرجة والاحتفالات العصرية من خلال تنظيم محكم. ويعتبر موسم مولاي عبد الله أمغار من أهم التظاهرات الدينية والثقافية على الصعيد الوطني،

تربية وتعليم

من امرأة إلى أسرة التربية والتكوين

من امرأة إلى أسرة التربية والتكوين

ذ/سميرة سامي**أنظروا من فضلكم إلى المستوى الذي انحدر إليه مستوى المدرسة العمومية بأسفي ، واسمحوا لي من فضلكم لأن الله شَرَّف قدركم ، ووضعكم أمير الشعراء في مرتبة الرسل والأنبياء ، لأنكم تحملون رسالة من أجل تربية الأجيال على القيم والاحترام المتبادل رغم الاختلاف الذي هو سنة الحياة .. وليسمح لي أيضا كل القراء الأعزاء على ما سأنشره بين أيديهم ليقرؤوا بأنفسهم ما كتبه السيد محمد الغلاق المحسوب على هيئة التربية والتكوين على إحدى الصفحات ،

أولمبيك أسفي

متى تضع إدارة الأولمبيك حدا لهذا التسيب ؟

متى تضع إدارة الأولمبيك حدا لهذا التسيب ؟

عبد الهادي احميمو**يعيش فريق اولمبيك آسفي فرع كرة القدم هذه الأيام انفلاتات كبيرة وخطيرة في غياب الانضباط ،وأصبح قميص الفريق في أيادي لاعبين غير مؤهلين لحمل هذا القميص الذي تصرف عليه أموال باهظة سنويا .ومن خلال مباريات البطولة الاحترافية والكأس لهذا الموسم نجد بأن الفريق حطم الرقم القياسي في البطاقات الحمراء والصفراء ،ولا احد تدخل من المكتب المسير والإدارة الثقنية للفريق للحد من هذه الآفة الخطيرة التي أصبح عليها الفريق العبدي ،

الدفاع الجديدي

"السيبة" بالدفاع الجديدي..

عبدالفتاح زغادي**"السيبة" بالدفاع الجديدي...بكر الهلالي كاد يوجه لكمة للكاتب العام //كادت ملاسنات بين الكاتب العام للدفاع الجديدي، عبد الإله بلكحل، و اللاعب بكر الهلالي أن تتطور إلى اشتباك بالأيدي لولا تدخل بعض أنصار و لاعبي الفريق.الحادث وقع بمدخل مستودع ملابس فارس دكالة عقب المباراة الودية التي جمعت يوم الجمعة الماضي ضد الفتح الرباطي و التي انتهت بانهزام أشبال المدرب شحاتة بـ (3-1).و ترجع أسباب الخلاف إلى جواب بكر الهلالي الذي لم يرق الكاتب العام عندما طالبه بالتوقيع على وثيقة تأهيل اللاعبين التي سيبعث بها الفريق إلى الجامعة،

سيدي بنور

عشرينية تضع 4 فتيات توائم بسيدي بنور

عشرينية تضع 4 فتيات توائم بسيدي بنور

أفاد مصدر طبي من المركز الاستشفائي الإقليمي بسيدي بنور بأن سيدة تبلغ من العمر حوالي 21 سنة وضعت يوم الخميس الماضي، أربعة توائم (فتيات)، وهن في حالة صحية جيدة.وأضاف المصدر ذاته أن عملية الولادة تمت بشكل طبيعي تحت إشراف إحدى المولدات بقسم الولادة بالمستشفى بإرشادات طاقم طبي متخصص، وأن الحالة الصحية للأم ورضيعاتها جيدة ويتراوح وزنهن بين 1 و2ر1 كلغ. وتقطن هذه العائلة بحي صفيحي بدوار العبدي بضواحي مدينة سيدي بنور.

مع التاريخ

هؤلاء "الأقارب العقارب" الذين ثاروا على السلاطين العلويين

هؤلاء

إسماعيل التزراني**أحمد بن محرز، الحران، الخضر غيلان، أبو العباس أحمد الدلائي، المولى محمد ابن المولى إسماعيل، أحمد بن علي الريفي، المولى هشام أخ المولى اليزيد، محمد بن عبد السلام الخمسي، عبد الملك ابن عم المولى سليمان، الجيلالي الروكي الملقب ب"بوحمارة"، المولى عبد الرحمان بن سليمان، المولى الكبير بن عبد الرحمان، بوعزى الهبري.منذ نشأة الدولة العلوية بتافيلالت ومحاولات الثورة والتمرد والوصول إلى سدة الحكم مستمرة. القاسم المشترك بين حركات التمرد في عهد الدولة العلوية هو أن المتمردين غالبا ما تربطهم علاقة قرابة بالسلطان.